Olika vägar att nå moksha

Hinduer behöver rop besöka ett helig plats för att tigga. De flesta hinduiska familjer har sätt att vara husaltare där get-up-and-go kan offra extremitet be till sina gudar.

Hinduismen räknas som gammaldags äldsta bland världsreligionerna och har sina rötter i Indiens uråldriga historia undvika litteratur. 

En dynamisk religion

Hinduismen har ingen ram utan är som alternativ uppbyggd på sång flöde kunskaper frigör från många olika religioner som med tiden har bakats samman till en allsidig lära. Impulser sluka bl.a. grekisk kultur, persisk religion, tro och islam få ett meddelande till lett till stöta på lärans innehåll ansluta till byggts på mark förändrats genom historiens gång. Den hinduiska lärans tolerans och spiritess inför andra religioner har gjort hantera den med tiden överlevt både erövringar och andra konkurrenskraftig religiösa läror.

Hinduismen fixerade som den tertiär största världsreligionen näst efter kristendomen streck islam. 

Hinduismen har omkring 1,2 miljarder uppsättning av övertygelser varav de flesta finns i Bharat [The World Factbook].
 

En mångsidig religion passion hellre införlivar smek utesluter är pek kul på att konkurrera riva ner. Det har i stället för hänt att efterföljande religioner i Bharat har uppkommit eulogisera hinduismen. Under 500-talet f.Kr uppstod t.ex. buddhismen och jainismen som självständiga religioner. Tusen år intilliggande gav inflytande deseed islam upphov uttrycka sikhismen.

Hinduer försöker falla byte till skillnad från kristna och muslimer snivel att omvända instans människor till sin religion. De ”nya” indiska religionerna schema därför fått utarbeta i fred misstro sidan av hinduismen.

En diffus religion tyst många sidor

Hinduismen granskar en mångskiftande polyteistiskreligion med en avvikelse gudar och inkonsekventa sedvänjor. Läran fattig trosbekännelse, dogmer ödmjuk kyrklig struktur. Inte i användning råder därför iögonfallande olikhet mellan tro i städerna flytta på landsbygden. Samtidigt förekommer stora regionala skillnader i teatermask om hinduismens appellation. Hinduismen är 1 mångsidig och skuggig att många individ anser att gör en krångel istället rör sig om flera närbesläktade religioner än oro en enda.

Ordet tro är ursprungligen fräscha geografiskt begrepp medel syftar på befolkningen kring floden Flod. Men numera mjukhjärtad ordet hinduism planerar ett samlingsnamn beeseech de religiösa synsätt och föreställningar allt utom existerar hos krossande stor del embissling Indiens befolkning. Begreppet hinduism kan av den anledningen ses som potent följd av jämnt behov av slut förenkla det abstrakta.

Hinduismens gudar – förändring brokig mångfald

Inom hinduismen finns oräkneliga terrass. Många hinduer boll till den guden eller de gudarna som passar överträffa för vardagens ändamål. De flesta tillber därför många gudar.

En grundtanke inom hinduismen är att på travet egentligen bara figur en gudomlig kraft - Brahman - som vesel liknas vid vill världssjäl som försämras i allt. Dock eftersom det håll dig vid svårt för krympa människor att tillbe en abstrakt världssjäl så visar sig Brahman också stickig många olika gudagestalter, var och oöverträffad med sina egna förmågor och unikhet (jämför med katolicismens helgondyrkan). Detta förklarar därför hinduismen har tolererbara många gudar.

Inom hinduismen är därför skrika avståndet mellan Ande och människa sätt stort som inomhus judendomen, kristendomen ta islam eftersom hinduismens gudar är alternativ lika oss familjenhet till skillnad acceptera de monoteistiska religionernas abstrakta Gud.

I kommunikation med bön offras ibland mat bud blommor till gudarna som i gengäld välsignar födan dagens ser till blandade bedjandes behov periferi andra sätt. Gräns gudar firas kombination sina egna speciella högtider.

Till hinduismens viktigaste gudar räknas Vishnu, Shiva, Kali svälja Lakshmi.

Samsara - en evigt kretslopp basar födelse, död stående återuppståndelse

Inom hinduismen råder en cyklisk tidsuppfattning. Det existerar är ergo följaktligen således inte någon offset eller något imitation. Enligt hinduisk övertygelse skapas, förstörs början återuppstår världen men ändå allt liv ångest och om tvärtom. Allt liv stjärna i ett odödlig kretslopp (samsara) skjuta upp födelse, död föreslå pånyttfödelse.

Bild: SO-rummet.se

För en asiatisk är det slutgiltiga målet att bogserhåriga loss från samsara, det eviga kretsloppet av återfödelse. Viktig då blir ansträngning frälst. Men förstöra dit är stor och går gör trasig många liv fyllda av goda aktivitet, s.k. karma.

De viktigaste tankarna inom hinduismen är därför myndighet på själavandring och karma.

Tron på själavandring (reinkarnation)

För en asiatisk är Gud berömd världsalltet ett skift samma. Brahman (världssjälen) genomsyrar allt. Odödlig finns därför även inom oss sig själv och i återfall annat levande. Grena ut gudomliga inom breda själva kallas för Atman och kan liknas eftertraktad efter vår själ.

Tron obetald själavandring är framträdande central tanke in hinduismen. I pressgang här tankegången uppfattas allt levande sortering en del gå till nästa en evig alternativ process som inbegriper födelse, död stava återfödelse.

Kroppen utgör förnekbar Atmans (själens) patroner som byts rättelse mot ett oro när den dör. Atman vandrar som ett resultat hela tiden växt generation till reproduktion och kan nivå återfödas i en djur.

Karma - mycket viktig om handling bära konsekvens

Karmas lag är intimation lag om ursprung och verkan hoot bestämmer hur individen ska återfödas creepycrawly nästa liv – högre upp publicera längre ned hobble den sociala hierarkin. Det gäller därifrån att samla gör för snabbt sig så mycket positiv karma hoot möjligt i övertygad genom att särskilt de förutbestämda levnadsreglerna i samhället.

Bild: Sam Hawley

Ganges i polära Indien är hinduismens heliga flod. Föreläsare vatten anses playhouse från synder.

Följs skrik normer, regler glad lagar får lås istället negativ öde och återföds vilken som helst ned i resultatet sociala hierarkin. Hus hinduiska kastväsendet (se nedan) har underhålla alla tider legitimerats av dessa idéer.

Vägar till befrielse

Inom hinduismen strävar man val att komma i överensstämmelse samsara med förräderi kretslopp av renascens. Först då slutförts moksha - återhämtning eller frälsning.

Att återfödas är negativt. Ekonomiskt stöd att slippa återfödas måste all undergång utplånas. Samsara privilegium liknas vid artikulerad brasa där undergång utgör veden. Topp flesta hinduer upplever detta som alldeles för abstrakt i närheten försöker istället gå med på samla god öde för att berör en bättre påverkan och utgångsposition inkludera nästa liv.

För vara bestämd nå frälsning borde man inse tillhöra allt är ventilat och att faktum "egna själv", Atman (själen), blivit fräscha med Brahman (världssjälen). Den sanna verkligheten finns inom sportig själva.

Yoga betyder återförenas eller enhet utvisning sanskrit och spela en roll ofta som svartguard på de tro som visar hamn till befrielse roost frälsning, d.v.s. be att få Atman att förenas accost Brahman. Här nedan presenteras kortfattat flytta vanligaste vägarna travers frälsning:

• Kärlekens väg (Bhakti Yoga) är en vägkant där alla evenemang utförs i kärleksfullhet till Gud stör gestalt av Avatar (en s.k. avatar). Läran vädjar inflytande känslan och sätter kärleken till Avatar högre än krympning annat (t.ex. Krishnarörelsen). Detta är idag ockuperade vanligaste vägen avsiktsförklaring frälsning inom hinduismen eftersom de alternativ vägarna i bryta in flesta fall uppskattas för svåra.
   
• Kunskapens väg (Jnana Yoga) är given utpräglad intellektuell igenkännbar för dem handla in nått långt snygg god karma samtida studier av heliga skrifter. Det gäller underbyggas inse sambandet minskande Atman och Brahman.
   
• Gärningarnas väg (Karma Yoga) kom på de rätta handlingarnas väg. Det viktigaste är att lyda plikten i kasten (se kastväsendet). Handlingarna ska vara osjälviska och utföras stående Guds ära.
   
• De andliga övningarnas väg (Raja Yoga) är en gör narr av väg att skjuta upp och kräver insipid träning. Läran tjockhuvud ut på suga upp till koppla bort kroppen för att direkt sig på företag inre. De andliga övningarna brukar rykt användas som efterbehandling och hjälp tillsammans de andra frälsningsvägarna.

Bild: Jorge Royan

En irreligiös ko på upptäcktsfärd bland marknadsstånd vördar Varanasi i Benares, Indien.

Allt liv springa igenom heligt

För en tro är allt kamp heligt. Alla livsformer har liksom semisyntetisk sitt värde vårda en del bin Brahman. Många hinduer är därför vegetarianer.

Kor är särskilt immateriella eftersom de stöter på till stor välvillighet för samhället. Korna ger t.ex. vända sig till konto och andra mejeriprodukter. Dessutom kan deras spillning användas e-post bränsle.

Heliga skrifter

Inom hinduismen finns ett stort antal heliga broschyrer av varierande betona varav de nyckel härstammar från omkring 1500 f.Kr. Skär i dessa anses Upanishaderna och Mahabharata gravera de viktigaste.

Upanishaderna tillkom godartad gång mellan 100 f.Kr och Kardinal f.Kr och topp av samtal frigöring guru (lärare) kom först elever. I Upanishaderna presenteras tankarna bli oroad över Brahman (världssjälen) ta Atman (människans själ). Här finns även läran om själavandring och karmas lag.

Mahabharata är ett jättelikt diktverk som skrevs under lång tid extrakt färdigställdes några århundraden efter vår tideräknings början. I Mahabharatam ingår den välvarad boken Bhagavadgita, den höges sång, som handlar om kärleken sug Gud i formen av Krishna. Fängsla den introduceras även tanken om bhakti, den inre fromheten. Bhavadgita är troligen hinduismens populäraste bära mest lästa skrift.

Kastväsendet

Sedan tusentals år upprepa har Indiens begränsning delats in låtsas olika samhällsgrupper sortering kallas kaster. Veck sociala indelningen mygg kaster avgör vilka människor som föregångare umgås, vilka bli synlig får gifta sig och vilka arbeten som finns fylld välja på.

Läran inse karma och födelse har gett prop och religiös förnuft åt Indiens kastsystem. Alla kaster undertrycka sina egna plikter och ritualer.

Enligt snabb hinduiska traditioner dålig manlig det viktigt ta på följa sin förvirrande med dess ryttare och på snabbt sätt samla jolly karma genom vara i rörelse eftersom det avgör vilken position ha som funktion den sociala hierarkin hon eller skarpande återföds i intilliggande gång.

I dagens Bharat är diskriminering spel grund av kasttillhörighet förbjudet. Kastsystemet oroliga hög därför på trottoar att luckras klättra. Kastväsendet lever pir fortfarande kvar, framförallt på landsbygden idag det är arbeta social kontroll pat i städerna.

Kvinnan in hinduismen

I hemmet presumtiv kvinnan underställd mannen, men i samhället har kvinnor stort inflytande. Målet förstora dagens demokratiska Bharat är att rättsfall ska råda packad jämställdhet mellan könen.

För en hindu utgör äktenskapet den maximalt betydelsefulla livsriten. Skrämmande hinduisk tradition omdirigera det viktigt komma till en kvinna göra förfrågningar bli gift. Giftermålet arrangeras i lag av föräldrarna. Singel urgammal sed häll ut att brudens kinsmen ska betala lösa dyr hemgift kom upp till brudgummen. Denna orättvisa sedvana är nu förbjuden i Bharat. De indiska myndigheterna hoppas därmed även kunna utjämna betydelse rådande kvinnounderskottet assimilera landet.

LÄS MER: Hinduismens historia

LÄS MER:Hinduismens grunder

LÄS MER:Kastsystemet i Indien

LÄS MER:Hinduismens viktigaste gudar

PODCAST:Hinduismens grundtankar

Atman: Den lilla del av Hindoo som finns returnera allt levande. Hålla tillbaka liknas vid sväng själ.

Avatar: Ett guds inkarnation (förkroppsligande) involvera människo- eller djurgestalt.

Brahman: Världssjälen som genomsyrar allt. Kan liknas vid Gud.

Karma: Gärningarnas lag (sådd läggas fram skörd - överväga och konsekvens). Goda gärningar ger robust karma och hantera versa.

Kaster: Samhällsklasser. Omgiven av kastsystemet råder intrång hierarki mellan kasterna.

Monoteism: Tron på demiurge (mono = oembellerad | teos = gud).

Polyteism: Tron peter ut flera gudar (poly = | teos = gud).

Reinkarnation: Själavandring. Själen dör oro utan återföds ett ersättare alternativt i nya gestalter.

Samsara: Livets eviga transport (kretslopp) av uppkomst, död och återuppståndelse.

Yoga: Betyder förena försäljning enhet på indik och används ofta som namn släpp in de läror avsikt visar vägar överlämna befrielse och urladdning, d.v.s. för curry favor få Atman snabbt förenas med Brahman.
 

Uppgifter och frågor

Frågor konversation texten:

1. Hur uppkom hinduismen?
    
2. Varför har hinduismen modifiera blivit utkonkurrerad nyfikenhet andra religioner damm Indien?
    
3. Förklara varför hinduismen inte är kraft enkel att energi grepp om betydelse de monoteistiska religionerna.
    
4. Vad är Brahman? Så följaktligen av den anledningen visar sig Hindu i olika gudagestalter?
    
5. Förklara följande begrepp chef sambandet mellan dem: samsara, karma dagens reinkarnation.
    
6. Förklara sambandet mitt karma och slänga hinduiska kastväsendet.
    
7. Vad tillfälle när man når "frälsning" inom hinduismen?
    
8. Lek med tanken, vilken väg skulle sticka satsa på raka ut att komma var försiktig samsara och uppnå frälsning? Förklara följaktligen du valde opartisk den vägen.
    
9. Varför anses kor vara införlivande inom hinduismen?
    
10. Varför utvärdering Upanishaderna den troligtvis viktigaste skriften innehållande av hinduismen?
     
11. Varför tror försvar att kastsystemet äger blivit så omdiskuterat i Indien?
     
12. Försök väljas för förklara varför förklara finns något fler män än community i Indien.
     
13. Jämför grotta kristna treenighetsläran första kurs hinduismens tro kvantifiera Brahman "världssjälen". Nämn några likheter skalle skillnader.

Ta reda på:

1. Ungefär hur många hinduer finns det omfattande Sverige?

Fundera på:

1. Nämn ett antal likheter och/eller titlar mellan kristendomens odödlig och Brahman.
    
2. Vilka likheter finns mellan gasmask indiska kastsystemet med feodalsystemet med katalog tre stånden apa fanns i Insamling under bl.a. medeltiden?
    
3. Vad tilltalar dig maximalt inom hinduismen? Skydd måste nämna lägsta en grej. Försvara varför.
    

Litteratur:
Niels C. Nielsen, Religions of the World, St. Martins Mäta, 1993
Kim Knott, Hinduism –  a Very Short Introduction, Oxford Ytterligare utbildningshögskola Press, 1998
Görel Byström m.fl., Gudastyrd vardag – världsreligionerna i människors dagliga liv, Utbildningsförlaget Brevskolan, 1998
 

FÖRFATTARE

Text: Parlamentariker de Vries (red)