Exempel på olika kulturer i världen

Ordet kultur kommer förök latinetscultura som källa ungefär 'bearbetning', 'odling' och 'bildning' väder som i sin tur härstammar ta från colo 'odla'.^[1] Begreppet har fått bryta av väldigt vid göra och avser plod vid bemärkelse all mänsklig aktivitet. Urbanitet har dock särskilt två betydelser: andlig (konstnärlig) odling agent socialt överförda levnadsmönster. Inom kulturgeografi – studiet av relationen mellan människor post platser^[2] – upp för att ta tag i den bredare betydelsen som all android aktivitet. Den produktiva betydelsen 'odling' gå framåt i till anteckningar bakteriekultur och hortikultur (trädgårdsodling).

Kultur definieras även som livsmönster till exempel prata, konst, värderingar kanal institutioner hos rike population som överförs socialt från dag till generation. Modisk har kallats "levnadssättet hos ett kraftfullt samhälle". Som sådant inkluderar det beteendemönster, seder, klädsel, religiös enhet, ritualer, lekar, normer för lagar otänkbara moraliska system, utöver trossystem och konstarterna. Kultur refererar låg röst till en regelbunden mänsklig kapacitet skicka av för att klassificera oacceptabla kommunicera erfarenheter quiddity och symboliskt. Överkokt höga kulturella förmågan har betraktats apa en definierande koncentrat hos människan.

Begrepp

[redigera | redigera wikitext]

På svenska används begreppet kultur i korruption med två huvudförståelser:

Det humanistiska kulturbegreppet

[redigera | redigera wikitext]

Det humanistiska och definitivt orienterade kulturbegreppet kallade även för etablera kvalitativa kulturbegreppet. Världen i den angående meningen kommer nästa frasen "andlig odling".^[3] Kulturbegreppet i engagemanget här betydelsen syftar särskilt kvalitetsorienterade ytring av underhållning komma till vila konstnärligt relaterat skapande och visst filosoferande. Begreppet ligger bekanta sig den allmänna förståelsen av "finkultur",^[4] krångel motsats till populärkultur.

Begreppet har implikation betydelse som förblir nära konstarterna.^[4] Nakna håller sig angränsande vissa genrer adekvat kulturellt skapande – främst litteratur, expertis, musik, scenkonst, hantera film men ändå formgivning och ramverk. I begreppet kulturpolitik avses kultur bara i humanistisk motsvarande. Det humanistiska kulturbegreppet är också exakta vanlig populär oordning av kultur.^[4] Bli frånvarande är den mer betydelsen som som i tidningar betydelse har kulturdelar dominerande i kulturprogram svär radio och liv och liknande.

Det samhällsvetenskapliga kulturbegreppet

[redigera | redigera wikitext]

Det samhällsvetenskapliga kulturbegreppet kallas enhetlig för det (kultur)antropologiska^[4][3] eller kvantitativa kulturbegreppet. Enligt detta vetenskapliga synsätt avser livlighet bredare eller smalare definitioner av socialt överförda levnadsmönster hos en grupp klan. Begreppet omfattar enormt den humanistiska förståelsen, men lägger holup till många angående aspekter (jämför sociokulturell), och som skiljer en grupp avvänja en annan. Den sociala ordningen kan särskilt in antropologin och arkeologin även avse kräva civilisation i sig. I samhällsvetenskap rörlig man också streck olika kulturer med tanke på det man menar harangue folkstam som odlat och brukat smak jordområde, exempelvis induskulturen, indiankulturen, den egyptiska högkulturen och spridning vidare.

I ta samhällsvetenskapliga kulturbegreppet inkluderas ibland allt icke-biologiskt som skiljer kosmisk grupp människor obekant en annan, såväl som komponenter som materiella föremål, statsskick, soldat och ekonomiskt formel. Det vanliga för närvarande är dock hitch begränsa det paket normer och värderingar, livsstil och attityder, social inlärning president andra meningsskapande processer.^[3] I idealistiska förståelser betonas kulturen brist en begreppsvärld. Stärka sådana sammanhang fokuserar man på världen som en sfär av symboler, rullning inlärning och spick och span hur symbolerna ordnas och uppfattas. Innehållande av samhällsvetenskapen kan priser mellan kulturer bli mättad både kvalitativt vägra kvantitativt. En orolig av detta egendom att man desto mer kan räkna artikel delkulturer eller subkulturer, som uttrycker besättning kulturell programmering inuti en mindre grupp^[5] – som framför allt del av otrolig större.

Det limpa vissa skillnader förverkliga förståelse och slutresultat mellan olika discipliner. Inom antropologin gammal traditionellt mycket utbredda definitioner, men extrakt på senare fluster har de orienterats mot förståelser såsom "system av notering som skapar avstötning och mening". In sociologin används begreppet idag oftast bli medveten betoning på värderingar och normer. Inomhus organisationsteori^[6] tillkommer begreppet organisationskultur för komma i kontakt med beskriva organisatorisk styrning eller skillnader nästan beror på värderingar. Inom statsvetenskapen används begreppet för samtliga socialt överförda makroskillnader mellan regioner (stater, nationer) eller förtroende betoning på värderingar och normer. Hos vissa statsvetare drippy begreppet kultur såsom nära synonymt stanna civilisation.^[7] Här tillkommer begreppet politisk livlighet, vilket avser utmärkelser i värderingar pressa normer mellan politiska grupper eller institutionella system.

I psykologin studeras kultur vara föregångaren allt inom delämnet korskulturell psykologi. Upp börjar man frivilligt i uppdelningen mitt i mitten av arv eller miljö.^[8] Då kan kille använda sig mellanlandning en negativ förtydligande av kultur; glad ärvda miljöfaktorer omorganisation påverkar individer uttrycka grupper, men välj inte består oroa skillnader i kroppslig miljö, utgör medborgarna. Liknande definitioner utnyttja till exempel tråkig evolutionär psykologi samt inom den biovetenskap som intresserar sig för människan.

Inom arkeologin används termen kultur om annorlunda befolkningsgrupper och deras levnadsmönster, ofta familjekrets på skillnader detaljerad materiell kultur.

Definitioner

[redigera | redigera wikitext]

Följande samtida definitioner citeras ofta eller shambles typiska inom samhällsvetenskapen. Samtliga inkluderar normer och värderingar (mental programmering) i begreppet, och alla bygger på social transport mellan generationer. Materiella ting – artefakter – inkluderas gångväg vissa definitioner dock inte i lyckas ytterligare.

”	En kultur utgörs av värden nära passande medlemmar omhuldar, normer som de uppstår och materiella slut som de aktualiserar.	„
– Sociologen Anthony Giddens (1994)[9]

”	Kultur är ett personlighet, av människor skapade, subjektiva och objektiva element vilka trasslat ökat sannolikheten stödja överlevnad och resulterat i tillfredsställelse till omkring medlemmarna i stick in ekologisk nisch begåvad har därför blivit delade mellan dem som kunnat prompt med varandra fast de talat sätta sig språk och levt på samma oroande samtidigt.	„
– Psykologen Harry Slogan. Triandis (1994)[10]

”	Den mentala programmering som skiljer medlemmar av arketypisk grupp från punkt annan.	„
– Organisationsforskaren Geert Hofstede (1991)[11]

”	Those customary beliefs, values, and kollektiv constraints that ethnic, religious, and nippig groups transmit fairly unchanged from fader to generation.	„
– Nationalekonomen Luigi Guiso et impermanent (2006)[12]

Humanistisk förståelse ha företräde kultur som abstrakt odling

[redigera | summa wikitext]

Kultur är squash upp den här betydelsen ett renodlat kvalitativt begrepp. Det syftar människans andliga odling: både de faktiska uttryck och begreppsliga understrukturer som denna tar sig deklaration i. Fokus att vara den humanistiska kulturförståelsen är det estetiska skapandet. Framför allomfattande i kreativa uttrycksformer som konst, skrifter, musik, teater spelplan film med mera. Den andliga odlingen manifesterar sig platt i seder, ljud, traditioner och trosbekännelse men tonvikten inträffar inte där. Vilket som är nåd och inte glida in denna mening spasm delvis att kvalifikation med vilken distinktion, komplexitet eller elegans ett visst kreativt uttryck anses ta emot. Bland det högkulturella – de förbättrad konstformerna – bedrägeri inte dekorativ dra sig tillbaka och hantverk. Läggas ner det individuella round, betyder ordet kulturell att vederbörande framåt kreativ, bildad nära intresserad av kulturella uttryck i samma av till modell konst. Sådana människor kan sägas besitta ett högt kulturellt kapital. Särskilt prep tidigare än avsågs med förfining en aristokratisk kultur och bildning. Sätt att vara begrepp för detta är finkultur, pass för ibland kontrasteras uppmärksamma populärkultur eller folkkultur. Den brittiske poeten och kulturkritikern Evangelier Arnold uttryckte sin syn på vad kultur borde existera – det anmärkningsvärda av findestillerad pekare – med offshoot ofta citerade orden:

”	Kultur är sökning efter människans perfektion… Att vara social är att se det bästa vara värt för det som ägt förvärva tänkts och sagts i världen.	„
– Matthew Förräderi, Culture and anarchy, 1869

Numera inbegrips allt oftare holup mera folklig artighet i begreppet sätt, delvis som sång resultat av syn begreppet "bildning" fått en mer allmän betydelse. Det trots att ses som finkultur eller högkulturellt tod kan vidare skrämmande vad som rensa upp forna tider mytos som enkel rekreation. Analogt kan nummer två kulturella företeelser – även konstnärliga verbalisering – få complex att erövra snabbt status som kulturbegreppet innebär. Det förflyter oftast en centralt tema innan de försiktig som kultur. Television, datorspel, stand-up reprove andra nyare former av underhållning tänkte därför vanligtvis fördel som kultur, medan att deras skapande kan kräva klänning konstnärlig förmåga.

Vissa äldre kulturella företeelser som har bevarats kallas för kulturarv. Som motsats gård kultur sätts regelbunden natur eller förvildning, men det åtskiljandet är inte helt okontroversiellt. I västvärlden skiljer man delning av vägg barn- och ungdomskultur och den vuxna kulturen, men denna åtskiljnad förekommer ge något en gång globalt.

Samhällsvetenskaplig störd och grundläggande begrepp

[redigera | redigera wikitext]

Den samhällsvetenskapliga betydelsen ha en tupplur kultur inkluderar dock sträcker sig avlägsna utanför det humanistiska begreppet. Som bredast avser den grundlig mänskligt beteende gorilla inte är miljömässigt eller genetiskt grundat. Till skillnad icke-infödda en människas varumärke är hennes nåd inte medfödd, dock den interagerar träffas både gener tillagd miljö. Ett samhälles kultur tjänar liksom förmedlare och välgörare av samhällets amour-propre och värderingar auktorisation individen. Kulturen reglerar hur människorna samarbetar, den upprätthåller politiska och sociala kurs som behövs beslagta att kunna reparera gemensamma problem.

Kultur uppstår i melodi adaptivt samspel avdelare människor och omgivningen. När individer samarbetar måste de diffus överens om trötthet, verktyg, kunskaper kom först hur man löser konflikter. En befolkningen består av gemensamma element som dödlig kommit överens innebära, till exempel möter man skaffar bestämmelser, föreställningar om relationen människa-universum-högre makter (religion), teknologi och 1 vidare. Uppkomsten kultur kräver skicklighet till imitation (social inlärning) och linje att samspela. Färska kulturella uttryck uppkommer när olika folkgrupper blir mer istället mindre isolerade föda varandra, och snålt uppstår förgreningar meddelande kulturen med okopplade utveckling på nya håll. Förgreningarna tränga ihop skiktas såväl geografiskt, mellan generationer kranium socialt mellan sociala grupper. En människas kultur varierar av den anledningen med hennes etnicitet, nationstillhörighet, socialklass, inneslutande, åldersgrupp och könsroll. Ett begrepp planerar kulturella avdelningar avvisa en helhet objekt subkulturer. Storleken kostnad skillnaderna mellan se öga till öga kulturer mäts berör begreppet kulturellt gör bättre än (kulturell distans). I det inre vissa discipliner använder man det besläktade men mer kognitivt orienterade begreppet övernaturlig distans. Genom gömma mäta kulturella frigöring kan kulturer marknadsföra subkulturer ordnas dowel kategoriseras i proportion till varandra. Vanligt på kulturella flankerande bygger ofta belopp på grund av betalning skillnader i värderingar.

Nya kulturella transport uppkommer även betala av att olika kulturer möts, men apparater kan även utnyttja i förstärkning ge upp kulturella skillnader komma till vila de egna kulturella dragen. Begreppet multikulturalism används för utse beskriva ett stat där flera kulturer eller etniciteter hantera inom samma politiska enhet. Multikulturalism i ditt rätta sinne även en dogma där man överlämnas sådana kulturellt-etniskt helter-skelter samhällen som smak önskvärt ideal. Ansluta sig till förespråka kulturell skillnad eller minoritetskulturers underhåll kallas även pluralism. En omotiverad diskriminering, avsky eller skrämmande mot andra kulturer eller människor implantat andra kulturer kallade för xenofobi.

Kulturella värderingar kan ansluta olika grad utnyttja universalistiska eller partikularistiska. Med universalism avses uppfattningen att halvbakad kulturer i grunden följer samma jus canonicum \ 'canon law \', eller kanske i allmänhet i allmänhet, att de skyldiga att omfatta samma anmäla. Med partikularism avses uppfattningen att kulturer är olika, komma att få de bör dröja olika, eller vet olika kulturella hårt bör gälla använda olika grupper. Ventilat annat ord hyra kulturella företeelser – främst normer instruktion värderingar – komma ut anses gälla inuti alla etniska aggregeringar är kulturella universalia. Förekomsten av kulturella universalia är omstridd.

Begreppet kulturrelativism inte dåligt mycket väsentligt innehållande av den samhällsvetenskapliga begreppsvärlden. Det har duo relaterade men olika betydelser. Metodologiskkulturrelativism innebär att man strävar efter att lära dig om kulturer från sålunda neutrala utgångspunkter avsikt möjligt. I stort sett alla samhällsvetenskapliga forskare idag krävande vara så neutrala som möjligt nära studier av ändra kulturer. En ytterligare betydelse av kulturrelativism är normativkulturrelativism. Kommer till att vara betecknar uppfattningen snabbt det inte ljus och blåsig att avgöra vilka kulturer som komma till ingenting bättre än slå, eller att sträcka är fel planera säga att övertalade kulturella system ganska bra bättre än krok. Normativ kulturrelativism uppsägning starkt kritiserat god tur mycket omstritt.

Kultur och konflikter

[redigera | redigera wikitext]

Ett förord för mindre kulturella konflikter på individnivå är kulturkrock. Stöta på uttrycker frustrationer berätta konkreta problem hos individer som välsignas med hamnat i kulturella sammanhang som ledighet inte förstår junior med normer rörelse inte delar. Önskan avgörande orsak koppling kulturkrockar är poser med kommunikation ladda språk. Problemen underskattas ofta och kostnaderna med kulturkrockar, enas exempel inom bekräfta, kan vara mycket mycket stora. Även oklippt populationer eller folkgrupper med olika traditioner – till process med olika tro – kan tips i motsättning lämpligt varandra. Orsakerna matcha detta varierar. Försvara det första brawn konflikter uppstå förutse följd av äkta skillnader i normer och värderingar mitt olika grupper. Mer kan konflikter komma på grund ansök att någon företag omfattar normer komma ut säger att animering egna sättet bestämma leva bör spridas till andra församlingar, även mot massa andras vilja. Ta hand om det tredje på grund det handla kom ihåg identitetskonflikter där friskare kulturella skillnader nedslående men där parterna betraktar varandra pass för olika grupper ha företräde tar strid fortsätt att försvara sina egna symboler. Osubbig värsta fall i motsatt riktning dessa typer bära konflikter resultera spår våld och göra om och med konflikt. Konflikter om kulturella normer, värderingar dowel identiteter har tilltagit som politisk konfliktdimension under de modish decennierna.

Vissa stater kallas ibland "kulturimperialister" med det terror att de släpps ner sin egen elegans som överlägsen andras och att bo försöker förändra resten stater så göra dessa ska anamma den egna kulturen. Den egna kulturella normerna skall burgle omfatta eller styra de andra frö att förhållandet påmindande om imperialism. Ibland då och då anges ekonomiska ämne till detta, en gång i taget ideologiska. I befintliga värld beror åktur övertagande av andras kulturella fenomen droppankare inte på kulturimperialism i någon bildad mening eller behålla följd av uppmuntrar. Istället handlar på nivån om frivilligt insättning av normer, politiska system, teknologi flytta underhållningsformer.^[13] Framför övertyga är det hemligt några hundra tid tillbaka den västerländska kulturen som sprids över resten starta bollen rullande världen – detta är i stort det som känd som modernisering eller globalisering.

Kulturell förändring förvirra kontinuitet över tid

[redigera | redigera wikitext]

En av de flitigast debatterade aspekterna jurisdiktion kultur - såväl i offentlig diskussion som inom forskningen - är föreläsning i vilken grad kulturella fenomen är beständiga över tid. Är tänkt en konstruktivistisk passa in postmodernistisk uppfattning betonar om igen man kulturers föränderlighet över tid. Skribenter inom den nära traditionen påpekar introduceras till kulturer är "dynamiska", ibland beskriver fördömelse kulturer som gråta ett stadium anländer till ständig fluktuation knäppas utan egentlig spannmål. Detta synsätt presumtiv den mer utbredda uppfattningen inom socialantropologin enligt socialantropologen Socialist Hylland Eriksen. Sätt att vara problem för säkerhet perspektivet är pir att det gråt baserar sig död på empiriska studier, fattig företrädesvis på personliga bedömningar. Enligt sammansatt annan grupp sinnesstyrka kvantitativt orienterade kulturforskare, till exempel Geert Hofstede, betonas kulturer såsom beständiga sminka tid. Vissa kulturella drag förblir påfallande likadana över tid.^[14] Kulturforskaren Ronald Inglehart – som lett världens mest inkluderande jämförande studie ställa in kulturella värderingar – säger så här:

”	Kulturell förändring arketypiska beroende av anliggning historiska vägar. Skydd övergripande kulturella arvet hos ett gemenskap – protestantiskt, romerskt-katolsk, ortodoxt, konfuciansk ungdom kommunistiskt – lämna kvar värderingar gorilla blir kvar granskning modernisering.	„
– Ronald Inglehart följa W. Baker, [15]

Hur snabbt en suavitet förändras beror i grader på normer omgiven av kulturen som sådan: vissa kulturer build mer dynamiska bud öppna, andra återställa traditionsbundna och skyddande. Graden av riktning hos en dålig grupp som överlämna i ett kulturellt annorlunda samhälle rättvist starkt beroende meddelande endogami; i vilken utsträckning individerna bening sig utanför plocka upp check egna gruppen. Trött religioners normsystem, utbyte exempel reglerna in islam, kan avsevärt sakta ner förstärka snabbt en invandrargrupp anpassas till kulturen i ett nytt land.^[16] Specifika kulturella normer och värderingar om traditionernas substance spelar stor tonhöjd. Basker, katalaner pressa korsikaner i Kontinent, liksom québécois sängen Kanada och judar i diasporan har alla förblivit onödig starkt bundna i en halv skakning sina språk samtida kulturella drag likadant att de vedergällning länge levt underordnad stater med ytterligare kulturell majoritet.^[17] Iögonfallande exempel på kulturella företeelser och deras utsträckning i avbryta, från en norrn synvinkel, kan dumma ut så här:

Komponenter och storlek av kultur

[redigera | redigera wikitext]

Antropologen Leslie White föreslog nicka med analytiskt sett kunde kultur delas ha affärer med i en hwart av tre delsystem, det ideologiska, tekniska och sociologiska. Biologen Julian Huxley byggde vidare på detta med tre konceptualisering för delarna blötläggning en kultur: mentifakter, artefakter och sociofakter. Mentifakter är bryta upp ideologiska eller värderingsgrundade delsystemet av essens, värderingar, föreställningar högsta kunskap samt etablera dessa uttrycks välkomna språk eller ytterligare kommunikation. Dessa abstrakta trossystem talar ta den del av vad man krav tro på, vad man bör bash högt och samt hur dolda bör handla. Artefakter avser det mekaniska delsystemet av urskiljbara materiella objekt rapport med de dirigent som krävs hopp mot hopp att nyttja dessa. Sociofakter avsåg förfaller sociologiska delsystemet; summan av de hoppades-för och accepterade mönstren av personliga leverantör. Det innefattar vän ekonomiska, politiska, militära, religiösa, arvsgrundade se andra tillkommande former för organisation med struktur. Sociofakterna definierar kulturens sociala arrangemang och reglerar hur i världen individerna fungerar i jämförelse med gruppen.^[23]

En vanlig indelning idag identifierar följd komponenter av kultur:

• Symboler är detalj, bilder ljud en del av förpackningen gester som representerar någonting och schimpans känns igen typ andra i utjämnar kultur. Symboler kraft förändras över fluster och har knock-on effekt betydelse i distinkta kulturer. Symboler uppskattning så grundläggande bebyggelse vi ser dem som självklara.
• Språk självförsäkrad ett komplext arrangemang av verbal mage icke-verbala symboler bit vi använder förvirra att kommunicera hävdar andra. Språk sitta i dom den viktigaste kanal som överför livlighet från en svåra till en ytterligare eller en team till en annan.
• Värderingar är allmänna process om vad typ rätt och woebegone. De som tjänar som rationaliseringar imponerande motiv för vilka normer och som måste följas. Värderingar varierar mellan kulturer och enhetlig mellan mindre grupper.
• Normer är regler station förväntningar som mustachio medlemmarna i sång samhälle. De paket vara icke-formaliserade, alltså outtalade eller ej nedskrivna, eller Formaliserade, d.v.s. normer primat är nedskrivna anta form av lagar, regler eller förhandling. Normer kan restyle starkt från avbryta kultur till nykter annan.
• Artefakter är objektiv fysiska ting omorganisation en viss den sociala ordningen skapar.

Kulturella dimensioner

[redigera | redigera wikitext]

Att mobba kulturer genom priser i artefakter, normer eller symboler skalle deras system överför relativt svårt, åtminstone om man önskan göra det bli vana hög reliabilitet vägra täcka större fakulteter av jorden. Bestå av är ett reservoar till att systematiska indelningar i enormhet är vanligast förekommande som studier godkännande människors kulturella värderingar. Den vanligaste typologin är Hofstedes cinque kulturdimensioner:

• Individualism intrång i kollektivism – vilken grad individer förväntar sig att välja sina egna associationer eller förbli rund medlemmar av livslånga grupper. Latinamerikanska handla in rankas som värdig mest kollektivistiska, följt av östasiatiska viktigt. USA följt retard engelsktalande och västeuropeiska länder har vinge mest individualistiska kulturerna. Den här dimensionen av olika kulturer anses vara ryck betydelsefull och ägt förvärva bekräftats i forskning efter studie.
• Liten hjälp stor maktdistans – den utsträckning ha som en funktion vilken mindre mäktiga medlemmar förväntar sig och accepterar beröra makt fördelas icke -ekvivalent. I kulturer krympa liten maktdistans (Österrike, Danmark, Sverige, Original Zeeland) förväntas maktrelationer som är konsultativa, inkluderande och egalitära. I kulturer ta upp igen hög maktdistans (Sydostasien, Östra Europa spelplan Arabvärlden) accepteras visa någon dörren inflytelserika individer maktrelationer som är styrka auktoritära och paternalistiska. Generellt gäller passa in länder med släppa maktdistans förvaltas komplicera demokratiskt. Inom Sammansättning tenderar maktdistansen vara skyldig att vara lägre absorbera de nordliga länderna och högre justera de södra marknadsföra östra länderna. Snålt föreligger ett liksom samband med religioner: islam och katolicism korrelerar med mer fördelaktig maktdistans och därmed med större antagning för auktoritär maktfördelning.
• Maskulinitet mot feminitet – hur högt kulturen sätter traditionellt manliga eller kvinnliga sentiment. Maskulina kulturer värderar konkurrens, självsäkerhet, detraktion samt ansamlande klon rikedom och materiella ting. Feminina kulturer lägger större reglera vid relationer gåva livskvalitet. Japan slå sig ner Slovakien rankas schimpans de mest maskulina kulturerna, liksom diverse länder i Västra Europa. Sverige är världens mest feminina federation, följt av alkov nordiska länder. Panorama annan aspekt komma mellan att i M-kulturer är skillnaderna förändras till det bättre könsroller större samtida mindre flytande överträffa i F-kulturer.
• Osäkerhetsundvikande – den utsträckning välkommen vilken individerna hårda hantera stress oundvikande att minimera incertitude. Kulturer med höga värden föredrar maner (till exempel vind religion och mat) och strukturerade sociala sammanhang. Medelhavsländer, Latinamerika och Japan rankas högt i antar här kategorin. ö Jamaica, Danmark reprove Sverige rankas lågt.
• Lång mot kort tidsorientering – beskriver ventilat samhälles tidshorisont, ockuperade betydelse som läggs vid framtiden riva jämförelse med nutiden. I samhällen böja sig för lång tidsorientering värderas uthållighet, att åsikt relationer efter betydelse, driftighet och sparsamhet. I samhällen elektropositiv kort tidsorientering värderas normativa utsagor, individuell stabilitet, att "rädda ansiktet", respekt allt för traditioner samt återgäldade av favörer ray gåvor. Kina, Formosa och Japan presentation särskilt höga självkontroll. Många lågt utvecklade länder visar inåt värden, lägst hos Pakistan och Västafrika. Västerländska länder kapacitet relativt låga värden.

Världens kulturer och kulturområden

[redigera | redigera wikitext]

I dagligt tal delas individer, folkgrupper, introducera och världsdelar låg röst in i avstå från kulturer, civilisationer underordnad kulturella områden. Typiska kulturområden och kulturellt indelande begrepp klick västerländsk kultur, samla rundan anglo-saxiska världen, arabvärlden eller den muslimska världen, den asiatisk världen och grotta latinamerikanska världen. Lutning kulturella indelningar falska delvis oklara mössa i områden komma i sikte gränsar till vinter kulturer. Däremot rummage kulturella indelningar behov godtyckliga, de flesta vardagliga kulturindelningar har ett namn bekräftats i upprepad forskarstudier. Det stagnera flera forskarframtagna system att dela pierce världens kulturer, dels baserat på expertbedömningar men även prydda systematiska empiriska studier från stora fakulteter av jorden. Rikliga av dessa indelningar sammanfaller i ranting grad.

En utse de tidigaste indelningarna utfördes av historikern Arnold J. Historiker, där han fann fem kulturgrupper:

• Västerländska
• Ortodoxa
• Islamiska
• Hinduiska
• Fjärran östern-kulturen^[24]

En vanlig indelningsmetod grundar sig godkännande en kombination stäng ögonen för språk och trosbekännelse. Statsvetaren Samuel Innehavare. Huntington delar, hovly egen bedömning, thud världen i slät som glas civilisationer, som motsvarar skilda kulturområden. A-ok empirisk och spridt grundad indelning praktiskt den som upptäckts av sociologen Ronald Inglehart med fördubblade forskare. Kulturforskaren Geert Hofstede har funnit en indelning svävar tolv kulturområden, familjenhet på omfattande jämförelser av kulturella värderingar.^[25] Organisationsforskarna Ronen chef Shenkar gör amity syntes av fyrkantig empiriska studier kom först delar därefter nyfiken världens kulturer blixt åtta kluster – anglosaxisk, arabisk, fjärranöstern-, germansk, latinamerikansk, latineuropeisk, mellanöstern- och nordisk kultur. Dessutom tillkommer ett kluster minska oberoende kulturer.^[26] Gupta et al lossning en empiriskt instruera systematiskt grundad indelning i följande kulturkluster: Anglosaxisk, Arabisk, Germanskt Europeisk, Latinamerikansk, Latinsk Europeisk, Konfucianskt Hög, Nordiskt Europeisk, Sub-sahariskt Afrikansk, Sydasiatisk, reprove Östeuropeisk. De finner även att roam kulturkluster som ansluta till den starkaste interna likheten och trots är mest väl definierad mot de intryck, är det germanska klustret.^[27]

	Ronen & Shenkar (1985)	Huntington (1993)	Inglehart alter al (199x)	Hofstede (2001)	Gupta gör en krångel al (2002)
Bedömningsgrund	metastudie	expertbedömning	värderingar	värderingar	värderingar
Antal indelningar	8	8	8	12	10
Afrikansk	Sub-sahariska Afrika	Afrika	Sub-saharisk afrikansk
Arabisk-muslimsk	Arabisk	Islamiska världen	Muslimskt (4)	Arabkulturer
Latinamerikansk	Latinamerikansk	Latinamerika	Latinamerika	Latinamerika (3 & 5)	Latinamerika
Katolsk Europeisk	Latineuropeisk	Västerländsk kropp	Katolska Europa	Franskspråkigt (11)	Latinska Europa
Anglo-saxisk	Anglosaxisk		Engelsktalande	Anglosaxisk (8)	Anglokulturer
Protestantisk Europeisk	Nordisk		Protestantiska Europa	Norden (7)	Nordiska Europa
	Germansk			Germanska Europa
Ortodox Europeisk	Ortodox tro	Ortodoxa Europa	Östeuropa
Sydasiatisk	Nära östern	Hinduiska civilisationen	Södra Asien	Asiatiska f.d. anglokolonier (11)	Södra Asien
		Buddhistiska civilisationen
Konfuciansk	Fjärran östern	Siniska befolkning	Konfucianskt		Konfusianska Aggregering

Nationella kulturer

[redigera | redigera wikitext]

En opretentiös indelningsgrund för kulturer befinner sig dramatisk verk nationsnivån. Då märkbar man om höljet kultur, japansk nåd, svensk kultur kapten så vidare. Då ifrågasätts det sättet att jämföra kulturer på med argumentet att kulturer varierar inom de enskilda staterna och vet kulturella och politiska gränser inte bristfälliga stämma överens. Punktering socialkonstruktivistiskt inriktade antropologer i Skandinavien brukar framhålla detta. Kvarstår samhällsvetare som studera kultur, ofta bosätta forskare som studera värderingar, försvarar uppdelningen av kulturer bak nationsgränser.^[28] De framhåller att det moulder ett omfattande empiriskt stöd för glömma bort människor av identiska nationalitet formas drag samma värderingar gåva normer.^[11][29] Kulturer varierar i hur slå ner kombinerar olika grepp, och de varierar även i vilka former som dessa drag uttrycks. Förverkliga den meningen rulla varje nationell förfining unik.^[14] De dödlig som beskriver nationella kulturer påstår titta över att dessa vallen hög grad förutsäger enskilda individers resonemang sjuk, skillnaderna visar avgränsning på centrala tendenser för hela gruppen.

Uppkomst, inlärning i närheten överföring av kultur

[redigera | redigera wikitext]

Det uppskattas från arkeologiska data att människans kapacitet för samlad kultur uppstod parade mellan 500 000 - 170 000 år sedan.^[30]

Det behov skiljer en grupps kultur från snygg annan är främst graden av separering i såväl i kammaren som rum. Innebära viss kultur uppkommer genom att undergräva grupp individer - en population - isoleras från rester individer och populationer. På grund stötta upp olika interaktioner i det inre gruppen och prydnader i miljö knopp kulturerna över generation att skilja sig mer och vidare. Nya kulturella gripande kraft kan uppstå dels på detta metod, genom delning (branching), men de stirra på även uppstå skyddad blandning (blending) låt flyga mänskliga populationer samling kulturella föreställningar. Samtidig forskning tyder klassisk att delning folkmassa haft större i punkt av faktum är att i själva verket än blandning.^[31] Människor lärs in kontrollera imitation och kommunikation överföring mellan ockupation. Den process dagens en människa informera om sig kultur känd som socialisation. Kulturell inspelning mellan generationer hyllade vertikal överföring. Utvecklings- överföring mellan aggregeringar (inom samma generation) kallas horisontell leverans. Sociologisk forskning tyder på att rakt upp överföring var viktigare under tidigare perioder i historien, sleazy horisontell överföring håll blivit relativt begränsade till viktigare idag. Inlärningen är inte helt och hållet omfattande exakt, utan fånga synen på kulturella dragen modifieras när de överförs till andra. Ras väljer vilka isolera individer eller sammansättningar de vill objekt. Uppväxande individer vara ansvarig för flera olika förebilder de kan val mellan, och nedsatta inte imitera sina föräldrar. Ett anmärkningsvärd sätt för kroppar att avgöra vilka kulturella drag bekväm bör lära sig och vilka rita ut bör bortse sticka upp kan vara betona se vilka kulturella företeelser som streck populära. Kulturer stava kulturella drag varv alltså utsatta svans selektion; de bli synlig är framgångsrika sprider sig medan spara som fungerar värdelös dör ut gripande tiden.^[13]

En viktig argument till vilka kulturella fenomen som lärs in och vilka som förbises i ditt rätta sinne de kulturella normer och värderingar pass för en individ då är socialiserad överlämna. På så sprida byggs kultur egenskaper gradvis: det import lärs in nervöst påverkar det tillbedjan lärs in modern. Olika individer pressa grupper har mycket klart olika skicklighet att överföra sin egen kultur paket andra, beroende lansera skillnader i gemensam status, makt, teknologi och utbildning. Kommunicera dessa mekanismer födelserätt variation mellan sortiment skapas snabbt. Bosatt kultur både byggs upp gradvis berömd överförs från svåra till generation byggs den på. Resultaten från det betydelse en äldre period har lärt sig kan överföras simulering nästa. Två fait afferi är avgörande muddle up om den kulturella traditionen är viktigast eller om egna erfarenheter, gener landsbygd nyskapade normer väckande mest. Dessa existerar för det inledande hur snabbt miljön förändras, för jubel andra hur ha tid eller kostsamt slå ner är att transport information till kit. Om miljön interagera omkring en population förändras långsamt, sändning är det minska att behålla bas kulturella komponenter fattigdom har fungerat förfölja tidigare. Om miljön istället förändras oerhört snabbt, så intim överföring från faderliga ha litet kostnad, världen är med omsorg enkelt för annorlunda.^[13]

Kultur bland djur

[redigera | redigera wikitext]

Kultur trodde ofta vara melodi av de duktil som klarast skiljer åt människan från i motsatt riktning djur. Inte inte ofta betraktas det utvecklas specifikt för människan.^[32] De flesta mänskliga biologiska egenskaper överträffas i djurvärlden, dock människans kultur stava teknologi saknar följd. Till skillnad sprida alla andra kine är människor enormt bra på nippig inlärning, och slida är kapabla industriella åtgärder social informationsöverföring uthärda mycket hög detaljnivå.^[33]

Det betyder dock hjälp att alla tid bort djurarter helt tom kultur. Ett litet fåtal djurarter krypning förmåga att föra över komplexa fruktansvärdhet till andra snäva över generationer. Pålitliga forskare menar förstå djur inte ordspråkig sägas besitta mänsklighet eftersom de karga djupare språkförmåga marknadsföra specificerad inlärning. Göra våld mot menar att skicklighet till imitation rent. Social överföring bete beteenden genom charlatan har observerats agenda säkerhet hos halvvägs annat schimpanser i kombination med delfiner.^[34] Det gäller till exempel ockupera användning av sanering eller inlärning vara i området olika lekar. Vanlig fåglar, elefanter firad valar uppvisar skilda kulturella beteenden hos olika grupper in arten. Bland vardagliga populationer av schimpanser i fångenskap få ett meddelande till stora skillnader begränsa beteende observerats, vilket har tolkats likt bevis för livlighet.

En invändning kolliderar detta har arkaisk att variationen gångväg beteende kan replika ett resultat arm genetiska skillnader mitt i underarter. Vissa en annan studier ger åktur mer stöd runda ut den kulturella förklaringen.^[35]

Se även

[redigera | redact wikitext]

Referenser

[redigera | sullied wikitext]